« Émile Dubois » : différence entre les versions
De Wikimanche
Aucun résumé des modifications |
(lien) |
||
| Ligne 3 : | Ligne 3 : | ||
Ordonné prêtre le [[20 décembre]] [[1879]], il est vicaire à [[Husson]] puis curé à [[Sourdeval-les-Bois]] <ref name=MEL> « Un érudit bien oublié : l'abbé EMILE DUBOIS (1856-1906) », ''Mélanges de la Société d'archéologie de la Manche'', 5e série, 1976. </ref>. Il se retire du ministère en [[1897]] pour raisons de santé. On lui doit notamment une étude sur Le Teilleul parue en [[1884]] dans les mémoires de la [[Société d'archéologie d'Avranches, Mortain et Granville]], dont il est membre <ref name=MEL/>. | Ordonné prêtre le [[20 décembre]] [[1879]], il est vicaire à [[Husson]] puis curé à [[Sourdeval-les-Bois]] <ref name=MEL> « Un érudit bien oublié : l'abbé EMILE DUBOIS (1856-1906) », ''Mélanges de la Société d'archéologie de la Manche'', 5e série, 1976. </ref>. Il se retire du ministère en [[1897]] pour raisons de santé. On lui doit notamment une étude sur Le Teilleul parue en [[1884]] dans les mémoires de la [[Société d'archéologie d'Avranches, Mortain et Granville]], dont il est membre <ref name=MEL/>. | ||
D'après la ''Revue de l'Avranchin'', t. 1er, 1882-1883, il aurait aussi réalisé des travaux restés à l'état manuscrit : | D'après la ''[[Revue de l'Avranchin]]'', t. 1er, 1882-1883, il aurait aussi réalisé des travaux restés à l'état manuscrit : | ||
* Le dernier pendu de la bruyère de la justice, ou l'histoire de Le Vannier de Husson (légende) | * Le dernier pendu de la bruyère de la justice, ou l'histoire de Le Vannier de Husson (légende) | ||
* Sorciers au XIX{{e}} siècle | * Sorciers au XIX{{e}} siècle | ||
| Ligne 9 : | Ligne 9 : | ||
* Recherches étymologiques sur le patois <ref> Brève analyse dans ''Revue de l'Avranchin'', t. 1er, pp. 181-184. </ref> | * Recherches étymologiques sur le patois <ref> Brève analyse dans ''Revue de l'Avranchin'', t. 1er, pp. 181-184. </ref> | ||
* Recherches sur l'argot des étameurs-chaudronniers | * Recherches sur l'argot des étameurs-chaudronniers | ||
* Les Francs, ou | * Les Francs, ou État des lettres et des sciences dans la Gaule au V{{e}} s. | ||
* ''Notice sur le Teilleul'' (plus complète que le texte publié en 1884, comprenait en plus : "productions, généalogies, étymologies de noms de lieu, patois ancien et moderne") | * ''Notice sur le Teilleul'' (plus complète que le texte publié en 1884, comprenait en plus : "productions, généalogies, étymologies de noms de lieu, patois ancien et moderne") | ||
* ''Esquisse d'histoire du Teilleulais'' | * ''Esquisse d'histoire du Teilleulais'' | ||
Dernière version du 27 mars 2024 à 18:59
Émile Alexandre Dubois, né au Teilleul le 28 avril 1856 et mort dans la même commune le 3 décembre 1906, est un ecclésiastique et un historien de la Manche.
Ordonné prêtre le 20 décembre 1879, il est vicaire à Husson puis curé à Sourdeval-les-Bois [1]. Il se retire du ministère en 1897 pour raisons de santé. On lui doit notamment une étude sur Le Teilleul parue en 1884 dans les mémoires de la Société d'archéologie d'Avranches, Mortain et Granville, dont il est membre [1].
D'après la Revue de l'Avranchin, t. 1er, 1882-1883, il aurait aussi réalisé des travaux restés à l'état manuscrit :
- Le dernier pendu de la bruyère de la justice, ou l'histoire de Le Vannier de Husson (légende)
- Sorciers au XIXe siècle
- Revenants au XIXe s.
- Recherches étymologiques sur le patois [2]
- Recherches sur l'argot des étameurs-chaudronniers
- Les Francs, ou État des lettres et des sciences dans la Gaule au Ve s.
- Notice sur le Teilleul (plus complète que le texte publié en 1884, comprenait en plus : "productions, généalogies, étymologies de noms de lieu, patois ancien et moderne")
- Esquisse d'histoire du Teilleulais
- Notice sur Ferrières
- Notice sur Husson "avec des détails d'étymologie, de topographie et de patois local"
- Nobiliaire du Teilleulais, ou Histoire généalogique de près de 300 familles nobles ayant possédé fief au pays.
- Annales ecclésiastiques du Teilleulais en 19 livres
- Soirées teilleulaises ou Légendes de fées ou Dames blanches, dryades, sorcières, revenants, etc.